青春华章·豫你同行丨用古DNA研究，触摸藏在大学里的“上下五千年”

大河网讯 古代人类是如何(rúhé)制造陶器的？在古代“截肢”后护理水平如何？近日，2025“青春华章·豫你同行”大思政课(dàsīzhèngkè)网络主题宣传和互动引导(yǐndǎo)活动采访团走进郑州大学(zhèngzhōudàxué)，触摸藏在校园里的“上下五千年”。 穿孔的石头、不规则形状的陶片(táopiàn)、出土的人骨遗骸(yíhái)……在郑州大学“中华源”考古实验室，一批跨越数千年(shùqiānnián)的“无声见证者”——从新石器时代到明清时期的重要(zhòngyào)文物，正通过多学科前沿技术“开口说话”。 通过石器进行考古(kǎogǔ)研究 “面前的这些陶器，是我们根据考古研究需要自己制作的。通过这些器具，我们可以分析不同时代(shídài)的社会生产力(shēngchǎnlì)水平和发展状况，为进一(yī)步考古研究提供依据。”面对一桌子(zhuōzi)形态各异的陶坯，郑州大学考古与文化遗产学院考古学专业硕士研究生许雯介绍说。 通过研究头骨进行古DNA分析(fēnxī) 记者看到，实验室里的(de)另外几位同学手持缺损头骨，在灯光下细细观摩。他们的身后整齐地立着一排排高柜，里面藏着关于人类(rénlèi)遗传基因的“秘密(mìmì)”。 据介绍，该考古实验室的古代人类遗传资源标本(biāoběn)库收藏总量超1.6万例人骨(réngǔ)遗骸，时代跨度纵贯新石器时代至明清，为中原地区人群的体质特征、民族融合及基因研究提供了关键、系统(xìtǒng)的实物资料。 “拿一个头骨能做很多事情，这些材料对我们(wǒmen)多学科的研究具有非常重要的意义，远远超过考古学本身。”中国科学院古脊椎动物与(yǔ)古人类研究所研究员刘武并不是(búshì)从事考古学，但通过学科交叉(jiāochā)(jiāochā)，长期致力于研究古DNA，“这个实验室围绕石器、陶瓷、冶金、数字考古、古DNA、古病理等112个方向，构建起交叉融合的研究体系。” “通过对史前至宋元时期遗址(yízhǐ)出土的(de)人骨的 DNA研究，可以取得人群迁徙、基因交流、母系和父系遗传(yíchuán)、氏族社会性质等一系列新认识。”刘武说，“中华源”考古(gǔ)实验室(shíyànshì)正(zhèng)围绕“中华民族共同体”形成过程的人类学研究，对中原地区考古遗址出土的人骨遗骸开展古人种学、古DNA和稳定同位素分析，旨在用科学数据实证中原地区人群的遗传连续性及其对中华民族形成的遗传贡献。 “其实，这些标本从考古遗址发掘回来时往往非常破碎，需要经历整理、清洗(qīngxǐ)、拼接、信息采集、上架(shàngjià)等一系列复杂繁琐(fánsuǒ)的基础工作。”但正是(zhèngshì)这些基础工作，才为后续的观察、测量和各种高科技分析铺平了道路，刘武说，“没有这些信息，后续的古DNA研究就无从谈起(wúcóngtánqǐ)”。 古DNA研究是解答华夏族群源流这一宏大(hóngdà)命题的(de)关键钥匙，帮助我们(wǒmen)了解到整个中华民族的形成过程，无论是汉族还是其他民族，我们的族源是怎么来的。 此外，郑州大学考古学专业自 1976年成立以来，立足中原，参与(cānyù)和(hé)主持了(le)多个重要遗址的发掘。郑州大学考古学学科创新中心文物陈列室陈列的主要就是考古专业师生历年来田野实习所获得的文物标本。从距今七八千年的裴李岗(péilǐgǎng)文化，到宋元(sòngyuán)时期的考古遗存，可以说是亲手挖出了“上下五千年”。（董蕾）